 |
| |
|
Dokumentet
i wordformat utan bilder  |
|
|
|
EN
BESKRIVNING AV SCIENTOLOGIN OCH DESS UTVECKLING |
|
|
|
|
|
|
|
1
2
3
4
5
6
7
|
|
8
9
10
11
12
13
14
|
|
|
|
|
|
|
|
1. |
L.
RON HUBBARD |
|
| |
|
Scientologins
grundare L. Ron Hubbard föddes 1911 i Tilden, Nebraska, USA.
Eftersom
hans far jobbade inom marinen reste han bl.a. till Asien flera
gånger. Ron upptäckte där den djupa kunskap om människan som
fanns bevarad i Österlandets gamla skrifter, men samtidigt såg han
den djupa misär som fanns i samma område. Det här bekymrade honom
mycket, men ledde också till insikten att all denna kunskap inte
innehöll lösningen på mänskligt lidande.
Han
insåg snart att ingen visste hur sinnet fungerar så han lämnade
sina universitetsstudier och gav sig ut på olika forskningsresor
för att själv ta reda på svaret, bland annat undersökte han
olika primitiva folkslag. För
att försörja sig och bekosta forskningen började han arbeta som
författare. Han skrev för mer än trettio olika tidskrifter, allt
från noveller till fantasy och science fiction.
Det
han sökte var en princip som kunde binda samman allt vetande och
förklara meningen med tillvaron. Efter diverse experiment insåg
han vad det var. Och det var inte en slump eller en tillfällighet
att livet hade uppstått, genom någon lags kedjereaktion i ett hav
av ammoniak som vissa påstår.
Han
skrev: ”Jag insåg plötsligt att överlevnad var det som låg
till grund för allt annat”…
Så
kom det andra världskriget och avbröt forskningen, Hubbard
kommenderades till sjöss där han deltog som officer. 1945 blev han
skickad till sjukhus delvis blind på grund av skadade synnerver och
skador på rygg och höft. |
|
| |
|
|
|
 |
|
|
|
| |
|
|
|
| |
2. |
DIANETIKEN
UTVECKLAS |
|
| |
|
Det
var på sjukhuset Rons idéer om sinnet testades för första
gången, på patienter som inte tillfrisknade som de borde.
”Det
enda jag försökte fastställa var om sinnet styrde kroppen eller
om kroppen styrde sinnet.”
Genom
att använda tekniker som han hade utvecklat fann han, i fall efter
fall, att patienter som tidigare inte hade reagerat på medicinsk
behandling, genast blev bättre när de mentala blockeringarna väl
hade avlägsnats.
Funktionen
styrde faktiskt strukturen, när allt kom omkring.
”Det
är tanken som bestämmer” var Rons slutsats.
Han
fortsatte att testa den praktiska användbarheten av sin forskning,
och 1950 hade han personligen hjälpt över 400 personer, med
spektakulära resultat, inklusive sig själv.
Den
första publicerade artikeln om Dianetikforskningen publicerades i
Explorers Club Journal och intresset från allmänheten var mycket
stort angående hur man skulle tillämpa forskningsresultaten. Ron
bestämde sig då för att göra sina upptäckter allmänt
tillgängliga för alla, och handboken ”Dianetik – Hur tanken
påverkar kroppen” publicerades därför den 9 maj 1950.
Den
blev en omedelbar succé, bland annat fick förläggaren 25 000
lyckönskningsbrev och telegram. Boken förändrade L. Ron Hubbards
liv för alltid.
Men
det här var bara början. På hösten samma år fanns det 750 olika
grupper runt om i USA som använde tekniken och snart miljontals
anhängare.
Under
Dianetik-terapin hände det då och då att personen berättade om
händelser som måste ha skett före deras nuvarande livstid. Till
att börja med accepterades inte det i terapin, men när man ibland
gjorde det blev personen bättre än om man inte gjorde det. Ron
började utforska området och snart fann han sig istället utforska
människoandens område. Han
var därmed inne på religionens område, och när han upptäckte
att människan levt många liv och inte alls dog när kroppen gjorde
det var scientologin ett faktum. Några scientologer i Los-Angeles
grundade också 1954 den första Scientologi-kyrkan för att
organisera verksamheten. |
|
| |
|
|
|
 |
|
|
|
| |
|
|
|
| |
3. |
SCIENTOLOGI
EN TILLÄMPAD RELIGIÖS FILOSOFI |
|
| |
|
Hubbard
fortsatte sin forskning och publicerade en mängd böcker parallellt
med de föreläsningar som han gav under de här åren. 1959
flyttade han till England där han köpte Saint Hill Manor i East
Grinstead i grevskapet Sussex. Det blev Scientologi-kyrkans
internationella huvudkontor och utbildningscenter för scientologer
från hela världen. Det var också här de första svenska
scientologerna utbildades, för att sedan återvända till Sverige
för att starta egna grupper.
I
grunden handlar Scientologin om den enskilda människan. Dess mål
är att befria individen genom att skänka henne tillräcklig insikt
om sig själv och sitt eget liv, så att hon kan förbättra
förhållanden.
Scientologi
är en religion. Den har många övertygelser gemensamma med andra
religioner och filosofier. Scientologin betraktar människan som en
andlig varelse, som inte bara består av kött och blod.
Enligt
Scientologin är människan i grunden god, inte ond. Det är sådant
som människan har upplevt som har fått henne att begå onda
gärningar, inte hennes verkliga natur. Ofta försöker hon
felaktigt lösa sina problem genom att bara se till sina egna
intressen. När det sker, ställer det till med besvär för både
henne själv och andra. Enligt Scientologin gör människan framsteg
i samma mån som hon bevarar sin andliga integritet och sina andliga
ideal och förblir ärlig och anständig. Faktum är att hon blir
sämre och sämre ju mer hon avviker från ett sådant levnadssätt.
Men
eftersom människan i grunden är god, kan hon också utveckla sig
andligen, och det är Scientologins mål att föra henne till en
punkt där hon kan få ordning på sitt eget liv och lösa sina egna
problem. Andra ansträngningar att hjälpa människan har gått ut
på att försöka lösa hennes problem åt henne. På det sättet
är Scientologin annorlunda. |
|
| |
|
|
|
 |
|
|
|
| |
|
|
|
| |
4. |
LIVETS
MÅL |
|
|
|
Livets mål kan betraktas som
oändlig överlevnad. Det har länge varit känt att människan
strävar efter att överleva, men att detta är hennes viktigaste
motivation är något nytt.
Detta är den gemensamma nämnaren
för allt levande, och den ledde fram till den avgörande lösningen
på människans sjukdomar och aberrationer.
När “Överlev!” väl hade
isolerats som den viktigaste drivkraften som förklarade en
livsforms hela verksamhet, blev det nödvändigt att gå vidare och
studera hur denna överlevnad gick till. Forskningen ledde fram till
upptäckten att man, genom att inkludera smärta och njutning i
beräkningen, hade alla de faktorer som krävdes för att kunna
förstå livet i alla dess aspekter.
Överlevnad är inte bara
skillnaden mellan liv och död. Det finns olika nivåer av
överlevnad.
Ju bättre man klarar av att styra
sitt liv och höja sin överlevnadsnivå, desto mer njutning,
överflöd och tillfredsställelse vinner man. Smärta, besvikelser
och misslyckanden är resultatet av handlingar som inte främjar
överlevnaden. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
5. |
ÖVERLEVNAD
OCH SINNET |
|
|
|
Dianetiken
förklarar att sinnets syfte är att lösa problem som hänger
samman med överlevnad.
Sinnet styr individen i en strävan
att överleva och verkar utifrån den information det mottar eller
registrerar. Sinnet registrerar data med hjälp av vad som kallas
mentala bilder.
Dessa bilder är i själva verket
tredimensionella och innehåller färg, ljud och lukt och även
andra perceptioner. De innehåller också individens slutsatser
eller funderingar. Sinnet skapar kontinuerligt mentala bilder,
ögonblick för ögonblick. Man kan till exempel undersöka bilden
av vad man åt till frukost i morse genom att komma ihåg frukosten,
eller på liknande sätt plocka fram en bild av en händelse som
inträffade för en vecka sedan genom att återkalla den, eller till
och med återkalla något som ligger mycket längre tillbaka i tiden
än så.
Mentala bilder består i själva
verket av energi. De har massa, existerar i rymd och följer vissa
mycket, mycket bestämda mönster i sitt beteende. Deras mest
intressanta egenskap är att de dyker upp när man tänker på
något. Om man tänker på en viss hund, får man en bild av den
hunden.
Den fortlöpande registreringen av
mentala bilder som byggs upp under en persons liv kallas tidsspår.
Tidsspåret är en mycket exakt inspelning av en persons förflutna.
Man kan dra en grov parallell och likna tidsspåret vid en film –
om denna film vore tredimensionell, kunde uppfattas med 57 olika
perceptioner och kunde påverka åskådaren till fullo.
Sinnet använder dessa bilder för
att fatta beslut som främjar överlevnaden. Även om det kan hända
att en person misslyckas med en uppgift eller begår ett misstag,
är den främsta drivkraften hos sinnet alltid överlevnad.
Men om nu detta är fallet, varför
resulterar då inte samtliga handlingar som dikteras av sinnet i
bättre överlevnad? Varför upplever folk ibland irrationell
rädsla, tvivlar på sin egen duglighet eller har negativa känslor
som verkar ogrundade med tanke på omständigheterna? |
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
6. |
SINNETS
DELAR |
|
 |
|
 |
Mentala
bilder registreras i det analytiska sinnet. |
L. Ron Hubbard upptäckte att
sinnet består av två klart åtskilda delar. Den ena – den del
som man använder medvetet, och som man är medveten om – kallas
det analytiska sinnet. Det är den del av sinnet som tänker,
observerar saker, kommer ihåg och löser problem. Det har
standardminnesbanker som innehåller mentala bilder och sinnet
använder uppgifterna i dessa minnesbanker för att fatta beslut som
främjar överlevnaden.
Men det finns två saker som ser ut
att registreras i standardminnesbankerna, som i själva verket inte
registreras där: smärtsam emotion och fysisk smärta. Vid
tillfällen av intensiv smärta kopplas det analytiska sinnet bort
och sinnets andra del, det reaktiva sinnet, tar över.
När en person är vid fullt
medvetande bestämmer hans analytiska sinne till fullo. När
individen blir helt eller delvis “medvetslös” kopplas det
reaktiva sinnet in, helt eller delvis. “Medvetslöshet” kan
orsakas av den plötsliga chocken vid en olycka, av den narkos som
används vid operationer, av smärtor från en skada eller av
feberyrseln vid sjukdom.
 |
Men
de mentala bilder som innehåller fysisk smärta och smärtsam
emotion registreras i det reaktiva sinnet. |
När en person är “medvetslös”,
gör det reaktiva sinnet en exakt inspelning av samtliga
perceptioner i denna händelse, inklusive vad som försiggår eller
sägs i närheten av personen. Det registrerar även all smärta och
lagrar de mentala bilderna i det reaktiva sinnets egna banker. Vad
som registreras där är oåtkomligt för individens medvetna
återkallande och står inte under hans direkta kontroll. Även om
en person som förlorat medvetandet i en olycka tycks vara omedveten
om vad som pågår runt omkring honom, är hans reaktiva sinne i
själva verket fullt sysselsatt med att registrera allting för
framtida bruk.
Det reaktiva sinnet lagrar inte
minnen i vanlig mening. Det lagrar en särskild sorts mentala bilder
som kallas engram. Ett sådant engram är en komplett registrering,
korrekt in i minsta lilla detalj, av varje perception som fanns i
ett ögonblick av partiell eller fullständig “medvetslöshet”.
Det följande är ett exempel på
ett engram: En kvinna slås ner av ett knytnävsslag i ansiktet. Hon
blir “medvetslös”. Någon sparkar henne i sidan och säger åt
henne att hon är en bedragerska, att hon är usel, att hon ändrar
åsikt jämt och ständigt. På samma gång välts en stol omkull,
en kran står och rinner i köket och en bil kör förbi på gatan
utanför.
Engrammet innehåller en
fortlöpande inspelning av alla dessa perceptioner.
Problemet med det reaktiva sinnet
är att det “tänker” i identiteter: En sak är identisk med en
annan. Ekvationen är: A=A=A=A=A. Det reaktiva sinnets uträkning i
fråga om detta engram är: smärtan från sparken är lika med
smärtan från slaget är lika med den kullfallande stolen är lika
med den förbipasserande bilen är lika med kranen är lika med att
hon är en bedragerska är lika med att hon är usel är lika med
att hon ändrar åsikt är lika med röstläget hos den man som slog
henne är lika med känsloläget är lika med en bedragerska är
lika med en rinnande kran är lika med smärtan från sparken är
lika med organisk förnimmelse där sparken träffade är lika med
den kullfallande stolen är lika med att ändra åsikt är lika med
. . . Men varför fortsätta? Varenda perception i detta engram är
lika med varje annan perception i det.
I framtiden, när det i kvinnans
omgivning finns tillräckligt många likheter med beståndsdelarna i
engrammet, upplever hon en återaktivering av engrammet. Om hon till
exempel en kväll hör kranen rinna, samtidigt som hon hör en bil
köra förbi utanför och hennes make (samme man som i engrammet)
grälar på henne, med ett röstläge liknande det han hade i det
ursprungliga engrammet, kan hon komma att uppleva en smärta i sidan
(där hon tidigare blev sparkad). Även orden i engrammet kan bli
till befallningar i nutid: hon kanske känner sig usel, eller kanske
får idén att hon ändrar åsikt jämt och ständigt. Det reaktiva
sinnet talar om för kvinnan att hon befinner sig på farlig mark.
Om hon stannar kvar, kan smärtorna i de delar av kroppen där hon
blev misshandlad predisponera henne för sjukdom, eller bli en
kronisk sjukdom i sig. Detta fenomen, att det gamla engrammet “uppväcks”,
kallas för restimulering.
Det reaktiva sinnet bidrar inte
till personens överlevnad, av den enkla anledningen att det, trots
att det är robust nog för att inte ge tappt under smärta och “medvetslöshet”,
inte är särskilt intelligent. Dess försök att “hindra personen
från att utsätta sig själv för fara”, genom att driva igenom
sitt engraminnehåll, kan orsaka ogenomtänkta, omedvetna och
oönskade känslor, framkalla rädsla, smärtor och psykosomatiska
sjukdomar som man skulle klara sig mycket bättre utan. |
|
| |
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
| |
7. |
LÖSNINGEN
PÅ DET REAKTIVA SINNET |
|
|
|
 |
Det
reaktiva sinnet kan orsaka omedveten och oönskad rädsla,
emotion, smärta och psykosomatisk sjukdom, som man skulle
klara sig mycket bättre utan. |
Efter upptäckten av det reaktiva
sinnet och dess engram, utvecklade L. Ron Hubbard mycket
precisa tekniker för att handskas med det. Dessa tekniker kan
effektivt “utplåna” det reaktiva sinnets innehåll, och därmed
göra det omöjligt för sådana registreringar att påverka
personen på ett omedvetet plan. Dessutom blir de ditintills dolda
minnena tillgängliga för individen i hans analytiska sinne.
Teknikerna är i många fall förbluffande effektiva, ett faktum som
bestyrks genom talrika fallberättelser vilka sträcker sig över
nästan ett halvt sekel. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
| |
|
|
|
| |
8. |
CLEAR |
|
|
|
 |
En
person som inte längre har sitt eget reaktiva sinne kallas
för en “clear”. Allt han har kvar är det som verkligen
är han. |
Dianetikens mål är ett nytt
tillstånd för individen, ett tillstånd som alltid eftersträvats
men som aldrig tidigare varit möjligt att uppnå – innan
Dianetiken gjorde sitt intåg. Detta tillstånd kallas för “clear”.
En clear är en person som inte längre har sitt eget reaktiva sinne
och som därför inte är utsatt för någon del av den negativa
påverkan som detta sinne kan ge upphov till.
En clear har inga engram som, när
de restimuleras, för in dolda och oriktiga data, så att hans
uträkningar blir felaktiga.
När en person blir clear,
förstärks hans naturliga individualitet och kreativitet. Dessa
egenskaper försvagas alltså inte på något sätt. En clear är
fri i sina känslor. Han kan tänka självständigt. Han kan uppleva
livet oförhindrad av hämningar, vilka tidigare på ett reaktivt
plan dikterades av engram ur hans förflutna. Konstnärlighet,
handlingskraft och personlig läggning, allt detta återfinns i
individens grundpersonlighet, inte i det reaktiva sinnet.
De som har uppnått tillståndet
clear har självtillit och är lyckliga, och är på det hela taget
framgångsrika, både i sitt arbete och i sina personliga
relationer. Detta är ett mycket önskvärt tillstånd för varje
människa, och kan uppnås av praktiskt taget vem som helst. Faktum
är att tusentals människor har uppnått tillståndet clear. De
utgör levande bevis på användbarheten hos L. Ron Hubbards
upptäckter och den teknologi han utvecklade. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
| |
|
|
|
| |
9. |
SCIENTOLOGI:
KUNSKAP OM LIVET |
|
|
|
 |
Thetanen
är den identitet som ÄR individen; det är inte kroppen. I
Scientologin har det befunnits att en thetan kan lämna
kroppen och existera oberoende av denna. Detta fenomen kallas
exteriorisering. Efter att ha exterioriserat vinner en person
visshet om att han är sig själv och inte sin kropp. |
Dianetiken redde ut mycket
angående mänskligt beteende och människans sinne, men en
väsentlig fråga återstod: När någon tittar på en mental bild,
vem är det som tittar på bilden?
Hösten 1951 gjorde L. Ron
Hubbard en viktig upptäckt i denna fråga. Efter att ha observerat
ett stort antal människor som använde Dianetik, kunde han
konstatera att de hade vissa erfarenheter och fenomen gemensamma.
Efter en noggrann genomgång av allt relevant forskningsmaterial
fann L. Ron Hubbard svaret: människan var varken sin kropp
eller sitt sinne, utan en andlig varelse. Det handlade om individen
själv – källan till allt som är gott, anständigt och kreativt
här i världen. I och med denna upptäckt lade L. Ron Hubbard
grunden för religionen Scientologi, eftersom han nu hade tagit
steget in på det område som sedan gammalt hörde religionen till:
själens område.
Termen själ hade emellertid kommit
att betyda så många olika saker genom dess användning i andra
religioner och utövningar, att en ny term behövdes för att ange
exakt vad som hade upptäckts. Den term L. Ron Hubbard valde
var thetan, från den grekiska bokstaven theta, ,
den traditionella symbolen för tanke eller liv.
En thetan är personen själv, inte
hans kropp eller hans namn, det fysiska universum, hans sinne eller
någonting annat. Det är det som är medvetet om att vara medvetet;
den identitet som ÄR individen. Man har inte en thetan som något
man håller sig med, som något skilt från en själv; man är en
thetan. |
|
| |
|
|
|
 |
|
|
|
| |
|
|
|
| |
10. |
MÄNNISKANS
DELAR |
|
| |
|
 |
En
människa består av tre delar: en kropp, ett sinne och
individen själv – den andliga varelsen eller thetanen. |
Efter denna upptäckt grep sig
L. Ron Hubbard an uppgiften att exakt beskriva människans
olika delar.
Först har vi själva kroppen. Det
är människans strukturerade fysiska sammansättning eller
substans, vare sig den är levande eller död. Den är inte personen
själv.
Därnäst har vi sinnet, vilket i
grunden består av bilder.
Slutligen har vi den viktigaste
delen, thetanen. Thetanen är inte ett ting. Den är skaparen av
ting.
Den mest betydelsefulla av
människans tre delar är uppenbarligen thetanen. Utan den skulle
det nämligen inte finnas något sinne eller liv i kroppen, men utan
en kropp eller ett sinne skulle det fortfarande finnas liv hos
thetanen.
Thetanen använder sinnet som ett
kontrollsystem mellan sig själv och det fysiska universum. Sinnet
är inte detsamma som hjärnan. Hjärnan är en del av kroppen och
bestämmer inte intelligensen; den kan snarare liknas vid en
telefonväxel. Att påstå att en telefonväxel utgör intelligensen
i det företag den betjänar, är detsamma som att påstå att
hjärnan utgör intelligensen hos en människa. Det är helt enkelt
inte sant. Hjärnan är bara en länk som likt en telefonledning
förmedlar information. Sinnet registrerar och lagrar thetanens
tankar, beslut, slutsatser, observationer och perceptioner under
hela hans existens. Thetanen använder sitt sinne när han handskas
med livet och det fysiska universum. Kroppen (inklusive hjärnan)
är thetanens kommunikationscentral; den är ett fysiskt föremål,
inte personen själv. |
|
| |
|
|
|
 |
|
|
|
| |
|
|
|
| |
11. |
DE
ÅTTA DYNAMIKERNA |
|
| |
|
 |
Den
grundläggande befallningen, “Överlev!”, som hela livet
hörsammar, kan delas upp i åtta dynamiker (dynamik
betyder drivkraft, drift eller impuls). Kännedom om dessa
dynamiker gör det lättare att undersöka och förstå varje
aspekt av livet. |
Eftersom de grundpelare som
Scientologin vilar på omfattar alla aspekter av livet, kan man,
genom att använda vissa centrala principer, förbättra vilket
förhållande eller tillstånd som helst. Scientologer använder dem
i sitt dagliga liv. Faktum är att skillnaden mellan misslyckande
och framgång ofta ligger i tillämpningen av just dessa principer.
Dessutom kastar de ljus över saker som ofta upplevs som
förvirrande och förbryllande.
Anta att det på ett korrekt sätt
gick att spalta upp livet i dess olika delar, så att livets breda
spektrum av aktiviteter, ofta luddiga och förvirrande, plötsligt
framstod som tydliga och urskiljbara. Anta vidare att alla
aktiviteter i ens brokiga liv inte bara gick att förstå för vad
de verkligen var, utan också att de kunde bringas i samklang med
alla övriga aktiviteter.
Tack vare uppställandet av vad som
kallas “de åtta dynamikerna” är detta möjligt att åstadkomma
i Scientologin.
Den grundläggande befallningen,
“Överlev!”, som hela livet hörsammar, är här uppdelad i
åtta underavdelningar så att varje aspekt av livet lättare kan
undersökas och förstås. Dessa åtta underavdelningar kallas för
de åtta dynamikerna (dynamik betyder drivkraft, drift eller
impuls). L. Ron Hubbard observerade och beskrev de första fyra
dynamikerna i Dianetiken. När hans forskning sedan förde honom in
på Scientologins område, kunde han ge en utförligare beskrivning
av dessa första fyra dynamiker och även beskriva de återstående
fyra.
Genom Scientologin upptäcker en
person att hans liv och inflytande sträcker sig långt bortom
enbart honom själv. Han blir även medveten om det nödvändiga i
att delta i ett betydligt bredare spektrum. Genom att han förstår
var och en av dessa dynamiker och hur de förhåller sig till
varandra förmår han göra detta; och därigenom förbättrar han
överlevnaden på alla dessa dynamiker. |
|
| |
|
|
|
 |
|
|
|
| |
|
|
|
| |
|
Den
första dynamiken är JAGET. Detta är strävan att överleva
som individ, att vara en individ. Det innefattar ens egen kropp och
ens eget sinne. Det är strävan att uppnå högsta möjliga
överlevnad för en själv under så lång tid som möjligt. Denna
dynamik omfattar individen och hans omedelbara tillhörigheter; den
inkluderar inte andra människor. Det är drivkraften att överleva
som sig själv. Här kommer individualiteten till fullt uttryck.
|
 |
|
| |
|
|
|
| |
|
Den
andra dynamiken är SKAPANDE. Att skapa är att få till
stånd saker för framtiden, och den andra dynamiken omfattar allt
vad skapande heter. Den andra dynamiken rymmer familjeenheten och
uppfostran av barn. Den innehåller även allt som kan kategoriseras
som familjeaktiviteter. Den innefattar för övrigt också
sexualitet som en mekanism för att frambringa framtida överlevnad.
|
 |
|
 |
|
|
|
| |
|
Den
tredje dynamiken är GRUPPENS ÖVERLEVNAD. Detta är
drivkraften att överleva genom en grupp av individer eller som en
grupp. Det är fråga om gruppöverlevnad, där gruppen tenderar att
få ett eget liv och en egen existens. En grupp kan vara ett
samhälle, ens vänner, ett företag, ett ordenssällskap, en stat,
ett land eller ett folkslag. Kort sagt, vilken grupp som helst.
Oavsett hur stor eller liten gruppen är, strävar den efter att
överleva som grupp.
|
 |
|
| |
|
|
|
| |
|
Den
fjärde dynamiken är SLÄKTE eller ART. Människans
fjärdedynamik är människosläktet. Detta är drivkraften att
överleva genom mänskligheten som helhet och som hela
mänskligheten. Under det att den svenska nationen skulle vara en
tredjedynamik för oss svenskar, utgör alla nationer i hela
världen, sammantagna, den fjärde dynamiken. Alla män och kvinnor
strävar, på grund av att de är män och kvinnor, efter att
överleva som män och kvinnor, för män och kvinnor.
|
 |
|
| |
|
|
|
| |
|
Den
femte dynamiken är LIVSFORMER. Detta är drivkraften att
överleva som livsformer och med hjälp av livsformer såsom djur,
fåglar, insekter, fiskar och växtlighet. Detta omfattar allt
levande – både djur och växter – allt som är direkt och till
sitt väsen livsmotiverat. Det är strävan att överleva för varje
form av liv. Det är intresset för livet som sådant.
|
 |
|
 |
|
|
|
| |
|
Den
sjätte dynamiken är DET FYSISKA UNIVERSUM. Det fysiska
universum har fyra beståndsdelar: materia, energi, rum och tid. Den
sjätte dynamiken är det fysiska universums drift att överleva
samt drivkraften att överleva genom det fysiska universum som
sådant och med hjälp av det fysiska universum och var och en av
dess beståndsdelar.
|
 |
|
| |
|
|
|
| |
|
Den
sjunde dynamiken är DEN ANDLIGA DYNAMIKEN, drivkraften att
överleva såsom andliga varelser eller drivkraften mot överlevnad
för livet självt. Allt andligt, med eller utan identitet, hör
hemma inom den sjunde dynamiken. Den omfattar ens varande,
förmågan att skapa, förmågan att åstadkomma överlevnad eller
att överleva, och förmågan att förstöra/ förgöra eller att
låtsas bli förgjord. En underrubrik till denna dynamik är idéer
och begrepp och önskan att överleva genom dessa. Den sjunde
dynamiken är “livets källa”. Detta är något som är skilt
från det fysiska universum och är vad som ger upphov till liv som
sådant. Sålunda finns det en strävan att källan till livet skall
överleva. |
|
|
| |
|
|
|
| |
|
Den
åttonde dynamiken är drivkraften att existera som
OÄNDLIGHET. Den åttonde dynamiken kallas också ofta Gud, det
Högsta väsendet eller Skaparen, men den riktiga definitionen är
“oändlighet”. Den omfattar i själva verket helheten av
allting. Följaktligen gäller, som L. Ron Hubbard uttryckte
det: “När den sjunde dynamiken har uppnåtts i sin helhet, först
då kan man upptäcka den sanna åttonde dynamiken.”
|
 |
|
| |
|
|
|
| |
|
Beskrivningen
av dessa dynamiker klargör och ger ordning i tillvaron. Man kan
iaktta dessa dynamiker i sitt eget liv och finna vilken eller vilka
som behöver förbättras och, med hjälp av Scientologi, skapa
bättre harmoni mellan dessa faktorer. |
|
| |
|
|
|
 |
|
|
|
| |
|
|
|
| |
12. |
EN
BESKRIVNING AV AUDITERING |
|
| |
|
Målet med
auditering är att återställa varande och kraft. Detta uppnår man
genom att 1) hjälpa en människa att bli kvitt varje andlig svaghet
och brist, och 2) öka hennes förmågor. Självfallet behövs båda
dessa saker för att en individ ska kunna uppnå sin fulla andliga
potential.
För att uttrycka
det mer exakt: auditering tar bort sådant som har lagrats i det
reaktiva sinnet på grund av smärtsamma upplevelser i livet, och
tar upp – och förbättrar – ens förmåga att konfrontera och
handskas med de olika faktorerna i ens liv.
En person, som
är utbildad och kvalificerad att hjälpa individer till
förbättring genom auditering, kallas för auditör. Auditör
definieras som en som lyssnar, från latinets audire, vilket betyder
höra eller lyssna. En auditör är en pastor eller
pastorsstuderande inom Scientologi-kyrkan.
En person som
erhåller auditering kallas för preclear – från “pre-clear”,
en person som ännu inte är clear. En preclear är en person som
genom auditering tar reda på mera om sig själv och livet.
I auditering
används processer, dvs exakta serier frågor eller instruktioner
som ställs respektive ges av en auditör, för att hjälpa en
person att finna områden av andlig smärta, komma underfund med
saker om sig själv och för att förbättra sitt tillstånd. Det
finns väldigt många olika auditeringsprocesser som var och en
förbättrar individens förmåga att konfrontera och bemästra en
del av tillvaron. När man har uppnått den bestämda
målsättningen för en viss process, avslutas den, varefter man kan
använda en ny process som tar upp en annan del av personens liv.
Ett exempel på
en auditeringsfråga från en grundläggande nivå är:
Kan du återkalla
en gång då du var lycklig?
På en annan
nivå finns frågan:
Kan du återkalla
en gång när andra framgångsrikt förändrade någonting för
andra.
Naturligtvis
skulle man kunna ställa ett obegränsat antal frågor – som
kanske eller kanske inte skulle hjälpa personen. Det stora
framsteget i Dianetiken och Scientologin var dock att L. Ron
Hubbard fastställde exakt vilka frågor och instruktioner som
alltid, utan undantag, åstadkommer andlig frihet.
Processens
frågor eller instruktioner vägleder personen så att han kan
granska en bestämd del av sin tillvaro. Vad man då upptäcker
varierar givetvis från person till person, eftersom ingen har exakt
samma bakgrund och erfarenhet. Personen får alltså hjälp med att
finna områden med upprördheter eller svårigheter av andligt slag
i sitt liv, samt källan till dessa. På så sätt kan var och en
befria sig från oönskade barriärer som hämmar, blockerar eller
trubbar av ens naturliga förmågor – och öka dessa förmågor
så att han blir mer alert och andligen mer kapabel. |
|
| |
|
|
|
 |
|
|
|
| |
|
|
|
| |
13. |
KURSER |
|
| |
|
Förutom
auditörsutbildning och de kurser som hör till den ges även många
andra typer av kurser, exempelvis dessa introduktionskurser:
·
Hur man övervinner livets med- och motgångar
·
Personliga värden och integritet
·
Hur man förbättrar tillstånd i livet
·
Hur man förbättrar relationer med andra
·
Hur man startar ett lyckligt äktenskap
·
Hur man får ett lyckligt äktenskap att bestå
·
Hur man förbättrar sitt äktenskap
·
Hur man lyckas som förälder
·
Hur man gör arbete lättare
·
Introduktion till Scientologi-etik
·
Vägen till lycka
|
|
| |
|
|
|
| |
14. |
SCIENTOLOGINS
MÅL |
|
| |
|
Scientologins
mål är att sätta individen i stånd att leva ett bättre liv
enligt sin egen uppfattning, och att leva ett bättre liv
tillsammans med sina medmänniskor. |
|
| |
|
|
|
 |
|
|
|
| |
|
Scientologi-kyrkan
i Sverige
Månskärsvägen 10,
141 75 Kungens Kurva
Tfn: 08-615 21 81 - www.scientologikyrkanisverige.info
©2007
Scientologi-kyrkan i Sverige.
|
|
|
 |