En person som inte längre har sitt eget reaktiva sinne kallas för en “clear”. Allt han har kvar är det som verkligen är han. Det har i människans historia aldrig tidigare varit möjligt att uppnå tillståndet clear. En clear besitter fundamentala inneboende egenskaper som inte alltid är inom räckhåll för den som inte är clear – oanade egenskaper, som inte omfattats av tidigare förda diskussioner om människans själsgåvor och beteende.

En clear är:

• Befriad från befintliga och potentiella psykosomatiska sjukdomar eller aberrationer
• I besittning av självbestämmande
• Energisk och uthållig
• Fri från hämningar
• I stånd att uppfatta, återkalla, föreställa sig, skapa och göra beräkningar, på en nivå som ligger högt över det normala
• Psykiskt stabil
• Känslomässigt fri
• I stånd att njuta av livet
• Mindre olycksbenägen
• Friskare
• Snabbtänkt
• I besittning av snabb reaktionsförmåga

Lycka är en viktig ingrediens i livet. Förmågan att ordna sitt liv och sin omgivning så att livet blir mer njutbart, förmågan att lättare överse med sina medmänniskors fel och brister, förmågan att se det verkliga förhållandet i en situation och lösa problem i livet med exakthet, förmågan att acceptera och fullfölja åtaganden – alla dessa saker är viktiga. Livet skulle vara utan mening om man inte kunde njuta av det. En clear njuter av livet till fullo. Han kan klara av situationer som tidigare skulle ha gjort honom totalt förvirrad. Ett gott, fullödigt och glädjerikt liv kännetecknar tillståndet clear.

Hösten 1951 gjorde L. Ron Hubbard en viktig upptäckt i denna fråga. Efter att ha observerat ett stort antal människor som använde Dianetik, kunde han konstatera att de hade vissa erfarenheter och fenomen gemensamma. Efter en noggrann genomgång av allt relevant forskningsmaterial fann L. Ron Hubbard svaret: människan var varken sin kropp eller sitt sinne, utan en andlig varelse. Det handlade om individen själv – källan till allt som är gott, anständigt och kreativt här i världen. I och med denna upptäckt lade L. Ron Hubbard grunden för religionen Scientologi, eftersom han nu hade tagit steget in på det område som sedan gammalt hörde religionen till: själens område.

Termen själ hade emellertid kommit att betyda så många olika saker genom dess användning i andra religioner och utövningar, att en ny term behövdes för att ange exakt vad som hade upptäckts. Den term L. Ron Hubbard valde var thetan, från den grekiska bokstaven theta,, den traditionella symbolen för tanke eller liv.

En thetan är personen själv, inte hans kropp eller hans namn, det fysiska universum, hans sinne eller någonting annat. Det är det som är medvetet om att vara medvetet; den identitet som ÄR individen. Man har inte en thetan som något man håller sig med, som något skilt från en själv; man är en thetan.

Av stor betydelse vid denna tidpunkt för L. Ron Hubbards forskning var hans undersökningar rörande det fenomen som går under namnet exteriorisering. Även om olika religiösa skrifter nämner detta, hade ingen tidigare utsatt det för en så omsorgsfull granskning. Genom sin forskning kom L. Ron Hubbard fram till att thetanen kan lämna kroppen och existera oberoende av denna. I ett exterioriserat tillstånd kan personen se utan att använda kroppens ögon, höra utan kroppens öron och känna utan kroppens händer. Tidigare förstod människan mycket litet om detta fenomen – att individen kan existera skild från sitt sinne och sin kropp. Genom exteriorisering – något som man kan uppnå med Scientologi – vinner en person visshet om att han är sig själv och inte sin kropp.

En människa består av tre delar: en kropp, ett sinne och individen själv – den andliga varelsen eller thetanen. Efter denna upptäckt grep sig L. Ron Hubbard an uppgiften att exakt beskriva människans olika delar. Först har vi själva kroppen. Det är människans strukturerade fysiska sammansättning eller substans, vare sig den är levande eller död. Den är inte personen själv.

Därnäst har vi sinnet, vilket i grunden består av bilder.

Slutligen har vi den viktigaste delen, thetanen. Thetanen är inte ett ting. Den är skaparen av ting.

Den mest betydelsefulla av människans tre delar är uppenbarligen thetanen. Utan den skulle det nämligen inte finnas något sinne eller liv i kroppen, men utan en kropp eller ett sinne skulle det fortfarande finnas liv hos thetanen.

Thetanen använder sinnet som ett kontrollsystem mellan sig själv och det fysiska universum. Sinnet är inte detsamma som hjärnan. Hjärnan är en del av kroppen och bestämmer inte intelligensen; den kan snarare liknas vid en telefonväxel. Att påstå att en telefonväxel utgör intelligensen i det företag den betjänar, är detsamma som att påstå att hjärnan utgör intelligensen hos en människa. Det är helt enkelt inte sant. Hjärnan är bara en länk som likt en telefonledning förmedlar information. Sinnet registrerar och lagrar thetanens tankar, beslut, slutsatser, observationer och perceptioner under hela hans existens. Thetanen använder sitt sinne när han handskas med livet och det fysiska universum. Kroppen (inklusive hjärnan) är thetanens kommunikationscentral; den är ett fysiskt föremål, inte personen själv.

Thetanen är den identitet som ÄR individen; det är inte kroppen. I Scientologin har det befunnits att en thetan kan lämna kroppen och existera oberoende av denna. Detta fenomen kallas exteriorisering. Efter att ha exterioriserat vinner en person visshet om att han är sig själv och inte sin kropp. Thetanen är källan till allt skapande och är själva livet. För första gången i mänsklig erfarenhet står det fullständigt klart att anden är odödlig och besitter förmågor långt utöver de som man hittills förutspått. Det faktum att en thetan kan exteriorisera från sin kropp innebär att de mål som spiritualismen, mysticismen och liknande områden har försökt uppnå – med ringa framgång (om ens det) – nu kan förverkligas.

Identifierandet av thetanen möjliggör både ökade förmågor och ett höjt medvetande – förbättringar som inte är möjliga att uppnå inom de verksamhetsområden som hävdar att människan bara är en kropp och därför är helt utlämnad åt det fysiska universums begränsningar. Ett exempel är psykologin, som manövrerade sig in i en återvändsgränd. I och med att psykologin inte hade någon som helst uppfattning om att en livsingjutande faktor existerar, urartade den till att bli en verksamhet vars enda ambition är att skapa en effekt på livsformer.

I Scientologin vänder man sig emellertid direkt till thetanen. Genom att på detta sätt gripa sig an uppgiften att förbättra en individ åstadkommer man ökad andlig frihet, intelligens och kraft för individens del, och klargör dessutom varje del av livet.

Den grundläggande befallningen, “Överlev!”, som hela livet hörsammar, kan delas upp i åtta dynamiker (dynamik betyder drivkraft, drift eller impuls). Kännedom om dessa dynamiker gör det lättare att undersöka och förstå varje aspekt av livet.

Eftersom de grundpelare som Scientologin vilar på omfattar alla aspekter av livet, kan man, genom att använda vissa centrala principer, förbättra vilket förhållande eller tillstånd som helst. Scientologer använder dem i sitt dagliga liv. Faktum är att skillnaden mellan misslyckande och framgång ofta ligger i tillämpningen av just dessa principer. Dessutom kastar de ljus över saker som ofta upplevs som förvirrande och förbryllande.

Anta att det på ett korrekt sätt gick att spalta upp livet i dess olika delar, så att livets breda spektrum av aktiviteter, ofta luddiga och förvirrande, plötsligt framstod som tydliga och urskiljbara. Anta vidare att alla aktiviteter i ens brokiga liv inte bara gick att förstå för vad de verkligen var, utan också att de kunde bringas i samklang med alla övriga aktiviteter.

Tack vare uppställandet av vad som kallas “de åtta dynamikerna” är detta möjligt att åstadkomma i Scientologin.

Den grundläggande befallningen, “Överlev!”, som hela livet hörsammar, är här uppdelad i åtta underavdelningar så att varje aspekt av livet lättare kan undersökas och förstås. Dessa åtta underavdelningar kallas för de åtta dynamikerna (dynamik betyder drivkraft, drift eller impuls). L. Ron Hubbard observerade och beskrev de första fyra dynamikerna i Dianetiken. När hans forskning sedan förde honom in på Scientologins område, kunde han ge en utförligare beskrivning av dessa första fyra dynamiker och även beskriva de återstående fyra.

Genom Scientologin upptäcker en person att hans liv och inflytande sträcker sig långt bortom enbart honom själv. Han blir även medveten om det nödvändiga i att delta i ett betydligt bredare spektrum. Genom att han förstår var och en av dessa dynamiker och hur de förhåller sig till varandra förmår han göra detta; och därigenom förbättrar han överlevnaden på alla dessa dynamiker.

Har du någonsin med ett glatt ord försökt muntra upp någon som sörjer en nyligen upplevd förlust? Reaktionen blir i regel en ny flod av tårar.

Eller har du stött på en person vars inställning och reaktioner gentemot livet präglas av kronisk apati, oavsett vad som händer och sker runt omkring honom? Personen verkar vara vid god vigör, har en underbar familj och ett avundsvärt jobb, men inget spelar någon roll. Han är likgiltig inför allting.

Tonskalan belyser exakt vad det är som pågår med sådana individer, hur man bäst kommunicerar med dem och hur man hjälper dem.

Man kan hitta sig själv, eller vem som helst, på denna tonskala och på så vis veta hur man bäst – med hjälp av Scientologin – kan ta sig uppför skalan, till de tonlägen där en förhöjning av varande, kompetens, självaktning, ärlighet, välbefinnande, lycka och andra önskvärda tillstånd kommer till uttryck.

Dessa känslonivåer beskrivs i detalj i Scientologin, men följande förenklade version av tonskalan tjänar som en överblick av olika emotioner och deras relativa lägen:

När en människa är nästan död, kan hon sägas vara i kronisk apati. Hon beter sig på vissa bestämda sätt. Detta är 0,05 på tonskalan.

När en människa är kroniskt ledsen på grund av sina förluster, befinner hon sig i sorg. Även här beter hon sig på ett förutsägbart sätt. Detta är 0,5 på skalan.

När en person ännu inte är så långt nere som sorg, men inser att risken för förlust är överhängande, eller om han kroniskt sitter fast på denna nivå till följd av förluster i det förflutna, är han i rädsla – omkring 1,0 på skalan.

Strax ovanför rädsla alstrar förflutna eller överhängande förluster hat hos personen. Han vågar dock inte visa detta öppet, så hatet ger sig till känna på ett dolt sätt. Detta är 1,1, dold fientlighet.

En person som kämpar mot hotande förluster befinner sig i vrede och uppvisar förutsägbara former av beteende. Detta är 1,5.

En person som endast misstänker att förluster kan komma att inträffa eller som har fastnat på denna nivå, är förbittrad. Han befinner sig i antagonism, vilket är 2,0 på skalan.

Ovanför antagonism är en persons situation inte tillräckligt bra för att han skall vara entusiastisk, men å andra sidan inte dålig nog för att han skall vara förbittrad. Han har mist några av sina mål och kan inte med en gång finna nya. Man säger att han är i uttråkning, eller vid 2,5 på tonskalan.

Vid 3,0 på skalan har en person en konservativ, försiktig inställning till livet, men når sina mål.

Vid 4,0 är individen entusiastisk, lycklig och vital.

Mycket få människor ligger av naturen på 4.0 på tonskalan. En välvillig gissning är att genomsnittet ligger vid omkring 2.8.

Beståndsdelarna i förståelse är affinitet, verklighet och kommunikation. Affinitet är grad av gillande eller tillgivenhet, verklighet är överenskommelse, eller det som synes vara, och kommunikation är utbyte av idéer eller föremål. Tillsammans bildar dessa en triangel, vars tre hörn står i ett inbördes förhållande till varandra.

Det finns ett annat hjälpmedel i Scientologin som är av stor betydelse och till stor hjälp i personliga relationer. Detta är principen om affinitet, verklighet och kommunikation. Dessa tre faktorer står i inbördes samband och kan uttryckas som en triangel, som kallas för ARC-triangeln (efter engelskans Affinity, Reality och Communication). Det första hörnet i triangeln är affinitet, vilket innebär grad av gillande eller tillgivenhet, eller avsaknad därav. Det är känslan av att tycka om eller älska någon eller något.

Det andra hörnet i ARC-triangeln kallas verklighet, vilket kan definieras som “det som synes vara”. Verklighet är i grunden samtycke eller överenskommelse. Något är verkligt därför att vi är överens om att det är verkligt.

Det tredje hörnet i triangeln är kommunikation, vilket definieras som utbyte av idéer eller föremål mellan två människor. I mänskliga relationer är detta hörn i triangeln viktigare än de andra två.

Det inbördes förhållandet mellan hörnen i triangeln blir genast uppenbart när man frågar: “Har du någonsin försökt tala med en arg människa?” Utan en hög grad av gillande och utan någon form av samtycke som utgångspunkt finns det ingen kommunikation. Utan kommunikation och ett visst emotionellt gensvar som grund kan det inte finnas någon verklighet. Utan ett visst underlag för samtycke och kommunikation kan det inte finnas någon affinitet. Därför bildar dessa tre ting en triangel. Om två hörn av en triangel saknas kan det inte finnas ett tredje hörn. Vill man ha ett hörn av triangeln måste man ta med de andra två också.

I Scientologin fäster man stor vikt vid kommunikationsfaktorn, eftersom scientologer vet att kommunikation är bron till högre tillstånd av medvetande och lycka.

Dessa tre termer – affinitet, verklighet och kommunikation – utgör tillsammans förståelse. De är ömsesidigt beroende av varandra, och när en sjunker, sjunker de andra två också. När ett hörn i ARC-triangeln stiger, stiger de andra två också.

ARC-triangeln kan användas på många sätt för att förbättra tillstånd och förhållanden i livet. Den besvarar frågan: Hur talar man med någon? Om man använder triangeln och väljer ett ämne som den man talar med kan hålla med om, stiger affiniteten och kommunikationen förbättras. Genom att använda principen att man genom att höja ett hörn i triangeln även höjer de andra två, kan man förbättra sitt förhållande till vem som helst. Det här utgör det första steget i att hjälpa andra.

De rent filosofiska aspekterna av L. Ron Hubbards arbete är i sig själva nog för att lyfta vår civilisation till en högre nivå. Det är emellertid bara auditering som utgör en exakt väg, en väg som vem som helst kan följa för att uppnå högre andliga medvetandetillstånd.

Målet med auditering är att återställa varande och kraft. Detta uppnår man genom att 1) hjälpa en människa att bli kvitt varje andlig svaghet och brist, och 2) öka hennes förmågor. Självfallet behövs båda dessa saker för att en individ ska kunna uppnå sin fulla andliga potential.

För att uttrycka det mer exakt: auditering tar bort sådant som har lagrats i det reaktiva sinnet på grund av smärtsamma upplevelser i livet, och tar upp – och förbättrar – ens förmåga att konfrontera och handskas med de olika faktorerna i ens liv.

Den som genomgår auditering får möjlighet att granska sin egen tillvaro och förbättra sin förmåga att konfrontera vad han är och var han är. Det är en väldig skillnad mellan auditeringsteknologi, som religiös utövning, och andra utövningar. Under auditering förekommer varken hypnos eller droger eller tekniker för att försätta en person i trance. Personen som auditeras är fullt medveten om allt som sker. Auditering är en exakt och noggrant organiserad verksamhet, med exakta metoder.

En person, som är utbildad och kvalificerad att hjälpa individer till förbättring genom auditering, kallas för auditör. Auditör definieras som en som lyssnar, från latinets audire, vilket betyder höra eller lyssna. En auditör är en pastor eller pastorsstuderande inom Scientologi-kyrkan.

En person som erhåller auditering kallas för preclear – från “pre-clear”, en person som ännu inte är clear. En preclear är en person som genom auditering tar reda på mera om sig själv och livet.

Den tidsrymd under vilken en auditör auditerar en preclear kallas för en auditeringssession. En session genomförs vid en avtalad tidpunkt som fastställts av auditören och preclearn.

I auditering används processer, dvs exakta serier frågor eller instruktioner som ställs respektive ges av en auditör, för att hjälpa en person att finna områden av andlig smärta, komma underfund med saker om sig själv och för att förbättra sitt tillstånd. Det finns väldigt många olika auditeringsprocesser som var och en förbättrar individens förmåga att konfrontera och bemästra en del av tillvaron. När man har uppnått den bestämda målsättningen för en viss process, avslutas den, varefter man kan använda en ny process som tar upp en annan del av personens liv.

Ett exempel på en auditeringsfråga från en grundläggande nivå är:

Kan du återkalla en gång då du var lycklig?

På en annan nivå finns dubbelkommandot:

Få iden att du förändrar någon annan.
Få iden att du inte förändrar någon annan.

Och på samma nivå finns även:

Kan du återkalla en gång när andra framgångsrikt förändrade någonting för andra.

Naturligtvis skulle man kunna ställa ett obegränsat antal frågor – som kanske eller kanske inte skulle hjälpa personen. Det stora framsteget i Dianetiken och Scientologin var dock att L. Ron Hubbard fastställde exakt vilka frågor och instruktioner som alltid, utan undantag, åstadkommer andlig frihet.

Processens frågor eller instruktioner vägleder personen dithän att han kan granska en bestämd del av sin tillvaro. Vad man därvid upptäcker varierar givetvis från person till person, eftersom ingen har exakt samma bakgrund och erfarenhet. Icke desto mindre får personen hjälp med att finna områden med upprördheter eller svårigheter av andligt slag i sitt liv, samt källan därtill. På så sätt kan var och en befria sig från oönskade barriärer som hämmar, blockerar eller trubbar av ens naturliga förmågor – och öka dessa förmågor så att han blir mer alert och andligen mer kapabel.

Det finns inga variabler inom auditeringsteknologin, inga slumpmässiga resultat och ingen godtycklig tillämpning. Man associerar inte fritt och obestämt i auditering. Varje process har en exakt utformning och tillämpas på ett exakt sätt, och leder till ett bestämt resultat när den används korrekt.

Scientologi-auditering kan ta vem som helst som befinner sig på en nivå av andlig blindhet och föra honom upp till den sanna glädjen i en andlig tillvaro.

Om någon led av en mycket allvarlig sjukdom, skulle hans uppmärksamhet vara så fixerad vid denna sjukdom att han knappast skulle kunna föreställa sig något utöver att bli frisk. Om han befann sig i detta tillstånd och någon framkastade idén att han inom en vecka skulle vara tillbaka på arbetet och dessutom ställa upp i företagets korpfotbollslag, är det tveksamt om han ens skulle lyssna. Låt oss säga att smärtan efter en tid börjar avta och han börjar fundera på att sätta sig upp – detta vore avgjort ett framsteg. Därefter kan han kanske till och med överväga möjligheterna att ta sig nerför trappan. Men om man vid något tillfälle under detta tillfrisknande hade bett honom fundera på att gå tillbaka till arbetet med dess strapatser eller ställa upp i korplaget, skulle detta ha inneburit alltför mycket förbättring på alltför kort tid.

Den tabell som visar dessa stegvisa förbättringar kallas Klassificerings-, graderings- och medvetandetabellen över nivåer och certifikat. Den är uppdelad i två delar. Den vänstra sidan visar de utbildningssteg som man tar i Scientologin och den högra visar auditeringsstegen.

Med klassificering menas den utbildning man erhåller i Scientologin. Vidare åsyftas det faktum att vissa saker måste göras, eller färdigheter uppnås, innan en person klassificeras som auditör på en viss nivå och får fortsätta till nästa klass.

Gradering hänvisar till de gradvisa framsteg som personen gör i sin Scientologi-auditering. Backar har en viss lutning, liksom trappor. Det finns både höga och låga steg, och till och med lodräta branter. Hos de sistnämnda är det inte fråga om någon lutning alls. Den önskvärda vägen är en som gradvis lutar uppåt.

En persons andliga medvetande stärks allteftersom han eller hon skrider framåt i Scientologin. Genom att skaffa sig både utbildning och auditering, båda lika nödvändiga, ökar personen sitt medvetande. Medvetandenivåerna räknas upp i mitten av tabellen och motsvarar exakt framstegen i utbildning och auditering.

Människans religiösa arv har länge omfattat föreställningen om en bro, som sträcker sig från den punkt där man befinner sig, över en avgrund och till en högre existensplatå. Tyvärr har många av de som försökt ta sig över dit fallit ner i avgrunden.

Denna liknelse har använts för Klassificerings-, graderings- och medvetandetabellen, som i själva verket representerar den bro som överbryggar klyftan och leder oss till den högre platån. Detta är den vision som människan har omhuldat i minst 10000 år och som nu kan förverkligas genom att man följer den noga utstakade väg som finns i tabellen. Det är en exakt väg, som omfattar bestämda förfaringssätt, vilka åstadkommer konstant förutsägbara andliga förbättringar när de tillämpas korrekt. Denna bro är nu färdigställd och man kan tryggt färdas på den.

Den serie medvetandenivåer som finns i mittkolumnen på Klassificerings-, graderings- och medvetandetabellen omfattar till exempel nivåerna icke-existens, avskildhet, behov av förändring, krav på förbättring, hopp och förmåga, för att nämna några få. Dessa nivåer representerar det som den enskilda människan är medveten om i sitt liv. Alla människor befinner sig någonstans på dessa medvetandenivåer. Scientologin har som mål att hjälpa individen att höja sitt medvetande. Varje ökning i medvetande åtföljs av ökad kraft, intelligens och överlevnadspotential.

Tabellen utgör alltså en karta över vad en individ kan bli medveten om. Det är dock viktigt att observera att tabellen betonar ens personliga medvetande, inte vad andra kan tänkas ha iakttagit i fråga om ens beteende. Återigen är det alltså individen som står i centrum, för det är individen man vänder sig till och det är han som utvecklas. Scientologin är till för dem som verkligen vill få en förändring till stånd, som vill bli bättre och mer kapabla. Scientologin hjälper alltså de kapabla att bli mer kapabla.

Efterhand som man går uppför denna bro, blir man en utbildad auditör och lär sig att hjälpa andra människor. Dessutom erhåller man själv auditering. Man uppnår tillståndet clear, går vidare till de högsta nivåerna av auditörsutbildning och de högsta tillstånden av medvetande som andlig varelse. Parallellt med medvetandenivåerna finns de olika tekniker och aktiviteter som motsvarar dessa nivåer och som åstadkommer ytterligare framsteg när man fortskrider genom dem.

För att uppnå den fullständiga andliga behållningen av Scientologin måste man gå uppför båda sidorna av Bron, utbildning och auditering, om man skall klara det hela vägen upp. Man måste genom utbildning i Scientologi lära sig tillvarons grundprinciper, om man skall kunna uppnå en högre medvetenhet om livet. Man måste genom auditering uppleva hur dessa grundprinciper förhåller sig till en själv, för att till fullo kunna förstå sig själv och sitt förhållande till livet. Att försöka gå på enbart den ena sidan av Bron är som att försöka ta sig uppför en sluttning genom att hoppa på ett ben. Men den som tar sig uppför båda sidorna av denna tabell, ett steg i taget, kommer att nå toppen.

Förutom auditörsutbildning ges även många andra typer av kurser, exempelvis dessa introduktionskurser:

·     Hur man övervinner livets med- och motgångar

·     Personliga värden och integritet

·     Hur man förbättrar tillstånd i livet

·     Hur man förbättrar relationer med andra

·     Hur man startar ett lyckligt äktenskap

·     Hur man får ett lyckligt äktenskap att bestå

·     Hur man förbättrar sitt äktenskap

·     Hur man lyckas som förälder

·     Hur man gör arbete lättare

·     Introduktion till Scientologi-etik

·     Vägen till lycka

Scientologins mål är att sätta individen i stånd att leva ett bättre liv enligt sin egen uppfattning, och att leva ett bättre liv tillsammans med sina medmänniskor.

Även om ett sådant påstående kan tyckas enkelt och anspråkslöst, inbegriper det en oerhörd mängd saker. Det omfattar varje religions dröm: att uppnå ett fullständigt, totalt återställande av människans naturliga men sedan länge undanskymda förmågor – förmågor som innebär att hon kan vara medveten orsak över materia, energi, rum, tid, form, tanke och liv.

Men Scientologin kan åstadkomma stora förändringar långt innan man når det tillståndet. Den kan reparera eller blåsa nytt liv i personliga förhållanden. Personliga mål kan uppnås och lycka och glädje återställas. Om någon är ansatt av tveksamhet och hämningar, kan han uppnå visshet och få självförtroende. Där en gång olycka och förvirring fanns, kan glädje och tankeskärpa växa fram.

När man väl har sett hur Scientologin fungerar, är det svårt att blunda för dess resultat eller låta bli att erkänna att den verkligen fungerar. Scientologin har nämligen gått ut med budskapet att en människa är sin egen odödliga själ. I Scientologin har gåtan lösts – och svaret var enkelt.

Scientologi-kyrkan i Sverige
Månskärsvägen 10, 141 75 Kungens Kurva
Tfn: 08-615 21 81 - www.scientologikyrkanisverige.info
©2005 Scientologi-kyrkan i Sverige.